İnsan, makus ruh halinden neden memnun olmalı? Herkes kendini iyi hissetmediği periyotları olabilmektedir. Her ne kadar insani bir süreç olsa da kimse bundan hoşlanmaz. Makûs bir ruh halinde insan, huysuz gözlüklerle her şeyi görebilir ve çoklukla huysuz iş arkadaşlarından yahut arkadaşlarından uzak durmayı tercih eder.
Muharrir Charles Dickens şöyle demişti, “Dünyadaki hiçbir şey makûs bir ruh hali kadar olağanüstü bulaşıcı değildir” lakin hiç kimse her vakit iyi bir ruh hali içinde olamaz ve kendini toparlayamaz. Bazen yalnızca makus duyguya katlanmak zorundadır beşerler. Makus ruh hali evrimin bir sonucu mu?
‘Olumlu bir halla hayat daha hoştur insan daha esnek, daha yenilikçi ve daha tanınan olur. Her vakit olumlu düşünen (ciddi) bir hastalıktan sonra daha çabuk iyileşir. ‘ Bu üzere argümanlarla, son yıllarda “olumlu düşün” dalgası akıllara yerleşti. Hiç kuşku yok iyi bir ruh hali olağanüstü bir şeydir.
Tabiat beşere ziyan veriyor üzere görünüyorsa, huysuzluk üzere nahoş bir duyguya neden müsaade versin? Aslında, berbat ruh halinin ardında lakin ikinci bakışta fark edilebilecek kapalı bir bedel vardır. Amerikalı antropolog ve Psikolog Paul Ekman’a nazaran bu altı temel duyguya dayanmaktadır. Sevinç, şaşkınlık, öfke, tiksinti, endişe ve keder.
Hislerin çoğunluğunun olumsuz olduğu fark edilir ve öfke, tiksinti, endişe ve keder evrimsel açıdan büyük kıymet taşır. Tiksinme ve kaygı üzere hisler bizi tehlikeden korur, öfke savımızı güçlendirir lakin keder hissinin fonksiyonu nedir?
Ruh hali makûs olanlar daha üretkendir. Olumsuz bir ruh hali olan bireylerin analitik düşünmede çok daha başarılıdırlar ve ayrıyeten diğerlerini kendi fikirlerine ikna etmede kıymetli ölçüde daha başarılıdırlar. Bu, ‘kötü huyluların iyi huylulardan deneklerden fazla tesire sahip olduğu manasına gelmektedir.
Makus ruh halindeki beşerler işte daha üretken olurlar. Makus bir ruh hali içinde olan kişi zira daha az kusur yapar, işte daha konsantre ve iyi bir ruh hali içinde olan birine nazaran değerlendirmede daha kritiktir, diye yazıyor. Sonuç olarak, makus bir ruh hali yeni çevresel şartlara daha süratli adaptasyona yol açar.
Münasebetiyle, tatmin edici olmayan durumdan tekrar çıkmak için harekete geçmeye yardımcı olur ve bu evrimsel bir avantajtır. Örneğin, bir yatırımcı yükselen pay senetlerinin fiyatından şaşırtan bir formda yararlanırsa, bu gerçek morallerini yükseltecektir.
Ruh hali, onu risk almaya daha istekli ve daha iyimser hale getiriyor ve böylelikle derhal borsadaki mevcut duruma uygun görünen bir yatırım stratejisi izliyor. Pay fiyatı tekrar düşerse ruh hali değişir ve daha az risk alır, yani daha karamsar olur.
Bu nedenle, ruh hali, etrafta hayal kırıklığına uğramış yahut çok kalabalık beklentilerin o anda ne kadar olası olduğunu yansıtıyor.
Evrim sürecinde, insanoğlunun kaprisli olması, değişikliklere daha süratli adapte olabilmenin kesin avantajına yol açabilirdi. Berbat ruh halini kabul edenler daha rahatlar. Berbat bir ruh halindeyse insan, olumsuz hislere müsaade vermenin uzun vadede kendi sıhhati üzerinde olumlu bir tesiri olduğunu görecektir.
Makus ruh halini kabul eden beşerler, olumsuz hislerine müsaade vermek istemeyenlere nazaran ortalama olarak daha memnundur. İkincisi sırf insanı hasta edebilir ve daha fazla gerilime yol açar.
Milliyet
