Kathleen James-Chakraborty, 17 Nisan 1978’de Yale’e kabul mektubunu aldığında, yerini sağlamlaştırmasına çok önemli bir factorn yardımcı bilinende çok az şüphe vardı: babası ve iki büyük büyükbabası, ondan önce okula gitmişti.
Bir genç olarak kararsızdı. Kabullerdeki miraslardaki avantaj onu duraksattı. Ancak Yale’de okumak, Bayan James-Chakraborty’nin mezun olduğu okula kabul edildiğini öğrendiğinden günler sonra kalp krizinden ölen babasıyla özel bir bağ kuracaktı. Mükemmel tesislera sahip bilinen bir yerdi. sonunda kaydoldu.
Yıllar sonra, şu anda University College Dublin’de arka tarih profesörü ve mimarlık tarihçisi olan Bayan James-Chakraborty, uzun zaman önce tüm sonuçları aynı eski kabulden artık gittikleri konusunda artık kesin. Oğlu Yale’e başvurmamayı seçti.
Bayan James-Chakraborty bir röportajda, “Kesinlikle gitmesi gerektiğini düşünüyorum,” dedi ve “bunu çıkaracak tek bir bina veya tek bir profesörlük veya ebeveynleri bağışta bulunabilecek durumda ne olursa olsun yok” dedi.
Bayan James-Chakraborty gibi, birçok kolej ve üniversitenin kurumları ve mezunları – sadece ultra seçkin olanlar değil – şimdi eski kabul uygulamalarıyla boğuşuyor, geçen ay Yüksek Mahkeme’nin esaslı kabulleri ortadan kalkmasının ardından çok daha geniş sonuçları olan bir tartışma. programları ve kolejleri öğrenci kabul etme değerlendirmelerini yeniden gözden geçirmeye zorladı.
Bazı canlandırıcı iç gözlemlere ve karmaşık duygulara yol açtı.
Pek çok mezunun başarısında aile bağlarının oynadığı rol hakkında. Uzun süredir beyaz ailelerin ağırlıklı olan eski kabulleri, tam da daha çeşitli mezunlar kendi çocuklarını üniversiteye göndermeye çevreleriken ortadan kaldırmaları gerekip gerekmediği hakkında. Ayrıcalıklılara verilen ikramların yanlış olduğu inancı ile ebeveyni kendi çocukları için ellerinden gelen yapma dürtüsünün nasıl uzlaştırılacağı hakkında.
Irk temelli pozitif ayrımcılığın sona dağıtımlarıyla birlikte, mezunların bulunduğu yerdeki en yüksek güç kademelerindeki büyük varlığı göz önünde bulunanlar, mezunların akrabalarına tercih kabuli verme uygulaması, özellikle en seçkin kurumlarda ateş altında. fromelite kolejleri geçen hafta yayınlandı, eski kabullerin yolcuları için nasıl etkili bir şekilde pozitif kullanım kullanıcılarının yöneticilerini çizdi. Zengin ailelerden gelme olasılığı daha yüksek olan mezunların sonunda, aynı sınav puanlarına sahip diğer adaylara göre yaklaşık dört kat daha fazla kabul edildi.
Başkan Biden geçen ay Eğitim Departmanına, “hangi sonuçların bunu engellediği, eski kabuller gibi uygulamalar ve fırsat yerine ayrıcalığı artırma diğer sistemler” dahil olmak üzere, kabullerdeki değerlendirmelerin nasıl iyileştirileceğini inceleme talimatını verdi. Hem mezunların hem de bağışçıların çocuklarına sahip oldukları Harvard’ın eski kabul politikası, şimdi liberal gruplardan gelen bir şikayetin ardından bir medeni haklar soruşturmasıyla karşı karşıya.
En az bir kolej, Connecticut’taki Wesleyan Üniversitesi, Yüksek Mahkeme’nin pozitif pozitif aleyhine karar vermesinin ardından, bu ay sonu alenen son verme kararı verdi. Bir röportajda, okul başkanı Michael S. Roth, bunu “artık uygun olmayan eski moda münhasırlığımızın bir sembolünün” motive edici olarak nitelendirdi.
“Zamanın birlikteliği nedeniyle şimdi buna uygun olacak daha fazla Siyah ve Hispanik öğrenci olsa da, bu uzun ömürlü olarak beyazları ve misafirli insan önerileri” dedi.
Kolejler, 1920’lerde zengin Protestanların kolej noktalarını Katolik ve Yahudi adaylardan korumanın bir yolu olarak başlayan uygulamaları, ikinci mali desteği sürdürmeye yardımcı olan ve topluluk bağlarını güçlendiren bir şey olarak savundu.
Bazı mezunlar, aile geleneğinin onları kabul etmeyi ni kazanmaya teşvik etmelerini ve yeni neslin de aynı şeyi yapmasını savunarak aynı fikirde.
Ailesinde Amherst College’a giden yedi kişi olan bir yatırım yöneticisi olan Rob Longsworth, “Gerçek dünyada işler böyle yürür millet” dedi. “Ama bu nihayetinde sıfır toplamlı bir oyun değil. Diğer insanları istiyorsa, git onları al.
Amherst, erişim ve kullanımları desteklemede lider olmak üzere gittiklerinden mezun olanların biraya yönelik tercihleri iki gruplarını kısa bir süre önce sonlandırdı.
Eski kabullere karşı çıkanlar, kaldıraç olarak beyaz seçkin üniversitelerdeki uygulama ile Siyah ailelerin geleneğini ve toplumu büyütmek için ırkçılık ve nesillerden doğan tarihsel olarak Siyah üniversitelerdeki uygulama arasında bir ayrım yapmaya dikkat ediyorlar. Bu ay Capitol Hill’de giren ve şu anda geçmek için yeterli olan sahip olmayan eski kabulleri yasaklamayı amaçlayan mevzuat, bu kolejleri böyle bir yasağın dışında bırakacaktır.
Siyah ve Hispanik olan bazı ebeveynler ve bakıcılar, seçkin okullar ancak son yıllarda daha fazla beyaz olmayan öğrenciyi kabul etmeye başladığından, çocukları artık bundan faydalanabilecekleri bu avantajdan mahrum dış ayrımcı düşüncelerini savundu.
Tarihsel olarak Siyahi olan Spelman Koleji’nden mezun olan ve şu anda Brown Üniversitesi’nde Africana Çalışmaları profesörü ve başkanı olan Noliwe Rooks, “Çocuklarının miraslarını muhafaza etmesine izin vermek, arkalarındaki merdiveni yukarı çeken” dedi. “Sayı olarak birkaç ama katkı olarak önemli.”
“Son derece seçici uçuşlarda olması gereken tek Siyahların birinci nesil veya fakirlerin olduğu fikrine karşı çıkmanın” önemli olduğunu ekledi.
Diğerleri, kimin faydalanması gerektiği konusunda daha fazla birikimli görüşlere sahiptir. İdeallerini kişisel çıkarlarından ayırmaya çalışanların mezunlarını duymadan miras kabullerini tartışmak imkansızdır. Bazı, ikinci nesil bir mirasa adayın, kazanılmamış ayrıcalıklar sütununda, bir asırdan daha uzun bir süre önce bir atası olan biri olup olmayacak merak ediyor. Veya eski kabulleri karıştırmanın, zenginlere yönelik önyargıların bu kadar derin olduğu seçkin bir eğitim sitesini gerçekten bir çentik içermesi açmayacağı.
Son yıllarda birçok kolej, aileleri hiç üniversite mezunu olmayan programları işe almak için çalıştı – esasen eski kabullerin tersi. Birinci nesil öğrenenler arasında bile, miras hakkında çeşitli duygular vardır.
Ailesinde üniversiteye giden ilk kişi olan 28 yaşındaki Viet Nguyen, üniversite başvurularında “Annen baban bu üniversiteye gitti mi?” adresine gitmek içinin burkulduğunu hatırlıyor.
Kendini miras kabullerini sona erdirmeye adamış bir organizasyonun yöneticisi olan Bay Nguyen, 2017’de Brown’dan mezun oldu ve miras tercihi almak zorunda kalabileceği herhangi bir çocuk istemediğini söylüyor.
Başvurularında benzer sorular, dedi Bay Nguyen, “birçok birinci nesil öğrencinin hiç şansı olmadığını düşünmelerine neden oluyor.”
Pek çok mezun, evsel olarak eski kabullerin çöküşlerini başka bir yerde görür, ancak iyi kısımlar eve yakındır.
Kially Ruiz, 1998 yılında Dartmouth’tan mezun oldu ve Dominik Cumhuriyeti’nden birinci nesil bir üniversite öğrencisiydi. O şimdi Dartmouth Latino Mezunlar Derneği’nin başkanı.
Bay Ruiz, miras kabullerinin, miras olmayan başvuru sahiplerine karşı “bir tür adam kayırmaya veya bir tür haksız avantaja dönüşmemesi” gerektiğini söyledi.
Yine de Dartmouth gibi daha küçük bir kolej için “çok güçlü bir mezunlar topluluğu”nun ne anlama geldiğini düşünmenin önemli olduğunu söyledi.
“Adayın kalifiye olması ve liyakat sahibi olması, miras kabulleri için bir yer var” dedi. “Kolejle bu güçlü bağa sahip olmak bizim için önemli.”
Emily Van Dyke 2003 yılında Harvard’dan mezun oldu, daha sonra yüksek lisans derecesi için geri döndü ve yakın zamanda üniversitenin Kızılderili mezunlar grubu başkanı olarak görevinden ayrıldı. “Kabul sürecinde bir sınıf sistemi yapıları gibi kullanımları” eski kabullere karşı çıkıyor.
Bildiği birçok mirasın, en ağır işçiliğin, haksız bir avantaj nedeniyle elde ettikleri hissini asla kaybetmedi.
“Onlar için bir ağırlık taşıdığını düşündüm” dedi. “Harvard’ı onlar için biraz lekeli yaptı.”
Bazı mezunlar, ebeveynlerinin bir mirası haline gelme düşüncesinin, bir okul eğitimi kendi tutkularının ve hırslarının önüne geçmiş olabileceğini kabul ediyor.
Carol Harrington’ın babası her zaman iki oyununun onu Brown’a kadar takip etmesi hayal olmuştu. Bayan Harrington görev bilinciyle yaptı, ancak onu kabul eden diğer çıkışı mevcut olan doğal psikoloji programlarını sunmadığını fark etti. “Fena bir deneyim değildi – sadece öğrendiklerim beni heyecanlandırıyordu.” Şimdi 81 yaşında olan Bayan Harrington, dedi.
“Mirasın yaptığı da bu – seçimleri sınırlıyor” diye ekledi.
Mevcut hükümler, Yargıtay’ın ırka dayalı pozitif ayrımcılığın iptal edilmesiyle, bazı mevcut olanlar ve yeni mezunlar da acıyı hissediyorsunuz.
Geçen yıl Swarthmore Koleji’nden mezun olan 23 yaşındaki Powell Sheagren, annesi ve büyükannesiyle aynı koridorda yürürkenten ve yaşadıklarına dair hikayeleri paylaşmaktan keyif aldı.
Bay Sheagren, miras kabulleriyle ilgili tartışmanın daha fazla lideri varken yüzünü buruşturduğunu ve duygusal sonraki üçüncü nesil bir Swarthmore öğrencisi olduğunu ve bağışlar nedeniyle orada olmadığını açıklama ihtiyacını verdiğini söyledi. “Miras Kapısının Arkamdan Gördüğü” hayalini pekiştiren şeyleri, pozitif dünyadaki tüm inişlere ulaştığını söyledi.
“O saçı ayırabilirsiniz – ailemin gittiği kurumdan kazandıklarımı hala değerlendirebilir ve zengin, beyazları destekleme yönünde olan sisteme karşı olabilirim” dedi. Miras kabulleri olmadan, “‘Eh, buradaki yerinizi hak etmediniz’ şeklinde bu başgösteren hayalet olmadan bu hikayeleri paylaşabilirim” diye ekledi.
Kitty Bennett’in katkısıyla bulundu.
